去伊朗之前，所有人都拿我当疯子看。
朋友圈一片质疑声："这哥们儿疯了吧，伊朗那地儿能去吗？""那不是恐怖主义大本营？""女的还得包头巾，太吓人了。"
我也看了网上各种攻略。基本就是两个极端，要么是官方宣传片，各种古迹文明牛逼；要么是西方媒体报道，满眼都是制裁、核问题、宗教极端。
说白了，都是偏见。真实的伊朗，根本不是几句话能说清楚的。它是一连串让你目瞪口呆的细节，一连串颠覆认知的瞬间，让你脑子里关于中东的所有刻板印象全部崩塌。
我不想跟你分析什么地缘政治、宗教冲突。没意思。我就跟你讲几个我这一个月里忘不掉的片段。很小，但比任何新闻报道都更有说服力。
德黑兰大巴扎里的那杯茶，和消失的"边界感"
德黑兰大巴扎，波斯语叫Bazar-e Bozorge Tehran，是中东地区最大、历史最悠久的巴扎之一。我一开始也没抱太大期望，不就是个菜市场吗？
我错了。错得离谱。
从踏进去的那一刻，你就被一种完全陌生的商业文明包裹了。各类商品琳琅满目，从伊朗特产藏红花、廉价中国餐具到高档家电无所不包。但关键不是货品，是人。
我刚走进一家地毯店，想看看传说中的波斯地毯到底什么样。老板，一个五十多岁、留着山羊胡的大叔，看到我这张东方面孔，眼睛立刻亮了。
"中国人？欢迎欢迎！"他用半生不熟的中文喊着，然后立刻切换英语，"My friend, come come，坐下坐下！"
这还没完。他竟然放下手头所有生意，亲自给我沏茶。真的，亲自的。从煤气炉上拿下那个小茶壶，倒进精致的玻璃杯里，然后郑重其事地端到我面前。
"This is real Persian tea，你一定要试试。"他坐在我对面，一脸期待地看着我。
我喝了一口。说实话，味道挺棒，有种特殊的香味，比我们的红茶更浓烈一些。但重点不是茶，是这个架势。
在我们这儿，你进店不买东西，老板脸都是臭的。而这大叔，完全不提买卖的事儿，就跟我聊。聊中国，聊伊朗，聊他儿子在德黑兰大学学工程，聊他女儿刚结婚。
聊了快一个小时，他才不经意地问："你想看看我们的地毯吗？不买没关系，就看看。"
店主几乎都非常友善，看到东方面孔通常会热情邀请你进店参观，买不买无所谓，但一定要给你倒杯伊朗红茶，和你聊聊天。
那一刻，我突然意识到，这哥们儿是真心想跟我聊天的。不是营销套路，不是为了卖货。他就是单纯地，想跟一个来自遥远国度的人，分享一杯茶的时间。
在我们这儿，时间就是金钱，效率至上。一切社交都有目的性。而在这里，"聊天"本身就是目的。这种纯粹，让我这个习惯了快节奏生活的人，感到既陌生又感动。
后来我才知道，这在伊朗叫"taarof"，一种复杂的社交礼仪，核心就是对客人的极度重视。你不是顾客，你是客人。这差别，大了去了。
一张5万里亚尔纸币，两种生存哲学
伊朗市场物品供应比较充足，物价普遍高于中国。但真正让我震撼的，不是物价高低，而是伊朗人对钱的态度。
那天晚上，我在德黑兰北部一家小餐厅吃饭。邻桌坐着一家三口，父亲大概四十来岁，戴着眼镜，看起来像是公务员。小女儿五六岁的样子，眼睛大得像洋娃娃。
菜上得很慢，我无聊就偷偷观察他们。小女孩想要一瓶可乐，1.5L的瓶装水在伊朗卖2,000里亚尔，可乐大概要贵一倍。父亲犹豫了一下，还是给她买了。
小女孩拿到可乐，没有立刻开喝。她先抱着瓶子，仔细地看了看包装上的图案，然后小心翼翼地拧开瓶盖。她喝得极其珍惜，一小口一小口地抿，每一口都像是在品尝什么珍贵的东西。
我心里一动。在我们这儿，一瓶可乐能带来多少快乐？三分钟？五分钟？喝完就扔，毫无意义。而这个小女孩，我感觉她能把这种甜味记住一整个晚上。
结账的时候，更震撼的事情发生了。
那个父亲从钱包里掏钱，掏了半天，最后拿出一张有点皱的5万里亚尔纸币。他看了看纸币，又看了看账单，脸上闪过一丝犹豫。但最终，他还是把钱放在了桌上。
伊朗受西方的各种制裁快40年，早就习惯了。但"习惯了"不等于"轻松"。
我突然想起朋友圈里那些晒账单的，动不动就是几百上千的消费，配文都是"今天又破产了哈哈哈"。那种轻松，那种对金钱的随意，在这里是不存在的。
这不是谁比谁高级的问题。这是两种完全不同的生存哲学。
我们的哲学是"消费升级"，是"及时行乐"。我们习惯了用消费来定义生活品质，用花钱的多少来衡量快乐的程度。
而他们的哲学，是"珍惜拥有"。在长期制裁和经济压力下，他们学会了从简单的事物中获得满足。一瓶可乐，一顿晚餐，都值得认真对待。
哪种更好？我说不上来。我只知道，当我看着那个小女孩抱着可乐瓶认真喝的样子时，我羡慕了。
真的，我羡慕了。
头巾，和那堵名叫"误解"的墙
来伊朗之前，我最担心的就是宗教氛围。网上各种报道，什么女性必须包头巾，什么宗教警察，听起来就很压抑。
现实完全不是那么回事儿。
在德黑兰街头，你确实能看到戴头巾的女性。但你也能看到很多女性，头巾戴得松松垮垮，露出大半头发，化着精致的妆，穿着时尚的外套。她们走路带风，眼神自信，一点都不像被压迫的样子。
有一天，我在地铁站遇到一个伊朗女大学生。她英语很好，主动跟我聊天。我忍不住问她对头巾的看法。
她笑了笑，用一种我没想到的轻松语气说："你知道吗？对我们来说，头巾就像是一种服装搭配。每天早上我会想，今天穿什么衣服，配什么头巾。有时候松一点，有时候紧一点，看心情。"
她指了指自己的头巾，一条颜色鲜艳的丝巾，和外套搭配得很好看。"这不是压迫，这是我们的文化。就像你们中国人喜欢穿旗袍，我们喜欢这样。"
我当时就愣住了。不是被她说服了，是被她那种坦然和自信给震撼了。
她接着说："西方媒体总是说我们被压迫，但他们不理解我们的生活。我们有自己的美学，自己的价值观。我在大学学计算机，毕业后想开自己的公司。头巾并不妨碍我做任何想做的事。"
那一刻，我清晰地感受到，我和她之间有一堵墙。不是语言的墙，不是宗教的墙，是"理解"的墙。
这堵墙的一边，我带着固有的偏见，觉得自己是"开放"的、"自由"的、"先进"的。而在墙的另一边，她觉得自己是"自主"的、"文化自信"的、"被误解"的。
我们都没错，但我们生活在不同的价值体系里。我眼中的"束缚"，在她看来可能是"传统"。她眼中的"尊严"，在我看来可能是"保守"。
这根本不是谁对谁错的问题。这是两个世界，我们有着不同的历史、不同的文化基因、不同的生活逻辑。
我收起了心中的那些"拯救者心态"。她不需要被拯救，就像我不需要被改造一样。
真实，就是一地鸡毛的复杂
回国的飞机上，手机网络恢复的那一刻，微信消息劈头盖脸地涌过来。朋友们都在问："伊朗怎么样？安全吗？好玩吗？"
我不知道怎么回答。
说好吗？外部制裁对伊朗经济的打击是有限的，但普通人的生活确实不容易。物价高，工作机会少，年轻人想出国的很多。
说坏吗？我遇到的每一个伊朗人都友善得让人感动。他们的文化底蕴深厚，城市干净整洁，治安比想象中好太多。
说复杂吗？这个词太空泛，根本解释不了什么。
这一个月的体验，让我确认了一件事：用简单的"好"或"坏"去评价一个国家，是最偷懒、最不负责任的方式。
伊朗文化主要由波斯文化、伊斯兰文化和西方文化元素组成。他们在几千年的历史变迁中，形成了自己独特的文明体系。他们的自豪，他们的坚持，他们的生活方式，都有着深厚的历史根源。
而我们，生活在完全不同的环境里，有着完全不同的价值判断标准。我们习惯了高速发展，他们习惯了在夹缝中生存。我们追求个性解放，他们重视集体传统。
谁也别瞧不起谁，真的。
写在最后的话
伊朗这一个月，我带回来的不是什么标准答案，而是更多的问题。
什么是文明？什么是进步？什么是幸福？
我们总是习惯性地认为，我们的生活方式是"先进"的，我们的价值观是"正确"的。但当你真正走进另一个文明，和那里的人面对面交流时，你会发现，这个世界比你想象的要复杂得多。
伊朗是我们的友邦，是我们的镜子，是一个有着淳朴、美好、善良心地的人民的国度。
所以，别再问伊朗到底怎么样了。这个问题本身就是个伪命题。
真实就是，他们在自己的土地上，按照自己的方式，认真地活着。而我们，也在自己的环境里，为了自己的目标，努力地奋斗着。
彼此尊重，就够了。
Tips：去伊朗需要知道的事
- 自2019年7月16日起，伊朗已对中国游客实行免签政策
- 基本上各种银行卡在伊朗都不能使用，建议来伊朗前带足美元、欧元等外汇现金
- 伊朗货币的基本单位是里亚尔（Rial），但在交易时另一个货币单位——"Toman"更经常被提及，1Toman=10Rials
- 女性需要准备头巾，但执行并不严格，很多当地女性都戴得很随意
- 德黑兰地铁很方便，但有男女分车厢的规定
- 伊朗人普遍对中国人很友好，英语普及率不高但基本交流没问题
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